نتايج مورد غفلتسلام،گاهي با دل خود مي پذيريم که خالقي حکيم، مدبر و توانا داريم اما از نتايج عقلي اين پذيرش غافليم. چه آنکه اگر از آنها آگاه بوديم سعي مي کرديم اين تمايل قلبي را مدفون کنيم. در اين نوشته به چند نتيجه گيري از باورهاي قلبي اي که داريم اشاره خواهد شد.اين موارد را فرض مي کنيم و نتايجي از آنها خواهيم گرفت:1- قيامت خواهد شد و هر کس جزاي کار خود را خواهد ديد. 2- آنچه در قرآن آمده است همان است که درست و غلط کارها را بيان مي کند.3- چنان که کاري در قيامت گريبان گيرمان شود بايد آن را ترک کنيم و چنان چه براي کاري در قيامت به ما پاداش بدهند بايد به آن مبادرت کنيم. بسيار خوب. در قرآن کريم آمده است که با پولهايتان در راه خدا جهاد کنيد. من شخصا ته دلم اين را نمي طلبم. سختم است که مثلا کل اموالم را در راه خدا خرج کنم. راه خدا هم که آشکار است. مثلا خرج اموال در کارهاي فرهنگي از راه هاي خداست. سرمايه گذاري در يک کار توليدي که سود کمتري دارد از راه هاي خداست. بعضا باورهاي ما مطابق آنچه عمل مي کنيم نيستند.در قرآن آمده که هواي نفس چيز خيلي بدي است و کارهايي که به آنها امر مي کند را نبايد انجا

مرحوم ملا علي کنيمطالب تاريخي پيرامون مرحوم ملا علي کني بسيار است. اما وجه تمايز ايشان از ساير علماي شيعه که تقريبا هم عصر او بودند، در هم نظر بودن اکثريت روي اسلامي بودن و صالح بودن ايشان است، نه درباري بودن و امثال ذلک. مرحوم ملاعلي کني شخصيتي مالي و اقتصادي هم هست. جالب است بدانيد ايشان در ابتداي تحصيل بسيار تنگدست بوده است تا اين که با تلاش شخصي و رسيدن ارثي به او از مکنت زيادي برخوردار مي شود.شايد در وضعيت اقتصادي و فرهنگي کنوني کشور وجود چنين افرادي (گرچه به تعداد اندکي هستند) بسيار مفيد خواهد بود تا هم جايگاه روحانيت را چه در واقع و چه در اذهان عمومي تصحيح کنند و هم اينکه فرهنگ و اقتصاد ايران را اعتلا بخشند.ايشان به واسطه نفوذي که در دلها داشتند قدرت اجتماعي زيادي شامل حالشان بود. در نقل است که سربازان ايراني که از سفير آمريکا محافظت ميکردن به سفير گفته بودند: «گرچه ما براي محافظت از شما اينجاييم  اما اگر ملاعلي دستور فرمايند شما را مي کشيم.» - جالب است که عدم اعتماد مردم به آمريکايي ها، آن موقع هم بوده است.از ديگر مصاديق قدرت و نفوذ مرحوم ملاعلي کني در مسئ

دلخوشي به قانون اسلاميسلام،اخيرا مشاهده مي کنيم که صاحبان ايده هاي غير اسلامي در ايران دل خود را به حمايت قانون کشور از خود دل خوش کرده اند. متني که در ادامه مي خوانيد متن يک پيام از کانال تلگرام انجمن اسلامي دانشجويان ترقي خواه پلي تکنيک است: معاونت دانشجوييِ يکي از دانشگاه هاي کشور، چند روز پيش اطلاعيه اي را منتشر کرد مبني بر اين که، با دانشجوهايي که عکس هاي «نامناسب» در پروفايل هاي شخصي منتشر مي کنند، #برخورد_انضباطي خواهد کرد.با اعتراض دانشجوها و يادآوريِ اين نکته که دخالت دانشگاه در محيط هاي خارج از دانشگاه، تخلف محسوب مي شود، معاونتِ يادشده اطلاعيه ي دومي منتشر کرد با اين مضمون، که منظورشان رصدِ تصاويرِ شخصيِ دانشجوها نبوده، و تنها زماني وارد عمل مي شوند که يک دانشجو يا استاد، عکسي از دانشجويي را به عنوان عکس نامناسب به دانشگاه ارائه بدهد.در مورد اطلاعيه ي اول بايد گفت رفتار دانشجو در محيط خارج از دانشگاه، طبق فصل يازدهم قانون اساسي، به قوه ي قضاييه و نهادهاي زيرمجموعه ي آن مربوط است و نه

عقلانيت، اسمي با معناي فراموش شدهدر عصري قرار داريم که قبل از اين که ما فکر کنيم که چه چيز را ببينيم يا چه را بشنويم چيزي را مي بينيم يا چيزي را مي شنويم. اين موضوع کم کم باعث به حاشيه رفتن فکر شده است و ما نسبت به زندگي خود رويکردي احساسي پيدا کرده ايم. گاه به جاي پاسخ دادن به محتواي سخن افراد به لحن آنها پاسخ مي دهيم، گاه براي راضي کردن جسممان تا ديروقت بيدار مي مانيم يا تا ديروقت مي خوابيم. گاه براي ايجاد تنوع براي زندگيمان به ورزشگاه مي رويم و صدي پنجاه از حرفهايمان را فحش مي دهيم. در چنين دنيايي براي شخصي که هنوز ته دلش چيزي آزارش مي دهد و مي گويد «که چه؟؟؟» تنها دست آويز براي رهايي از قلقلک دروني اش عقل است. اين وبلاگ نمودي از تلاشهاي مذبوحانه يک عاشق در استدلال عقلاني درباره دنياي پيرامونش است. باشد که عقل و احساس از ميهماني طولاني خود در خانه يکديگر برخيزند و سر جاي خود بروند...عقلانيت95/04/15 0 0 alto stratousنظرات (1) 28 آبان 95 ، 16:48 alto stratousلينکارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بيان ثبت نام کرده ايد مي توانيد ابتدا وارد شويد.